|
جناب حجة الاسلام شاه آبادى نقل كرد:
هوس باد بهارم به سوى صحرا برد باد بوى تو بياورد و قرار از ما برد هر كجا بود دلى چشم تو برد از راهش نه دل خسته بيمار مرا تنها برد پس از چندى ، به گونه اى در تلاوت قرآن محو شدم ، كه حتى متوجه عبور گله هاى گوسفند نيز نمى شدم . چه خوش است يك شب بكشى هوا را به خلوص خواهى ز خدا، خدا را به حضور خوانى ، ورقى ز قرآن فكنى ز آتش ، كتب ريا را شود آنكه گاهى ، بدهند راهى به حضور شاهى ، چو من گدا را طلبم رفيقى ، كه دهد بشارت به وصال يارى ، دل مبتلا را چند روزى گذشت ، تا آن كه روزى يكى از آن دو مرد مرا به اسم صدا زده و چنين به من خطاب كردند: چه آرزويى دارى ؟ دل سرا پرده محبت اوست ديده آيينه دار طلعت اوست من كه باشم در آن حرم كه صبا پرده دار حريم حرمت اوست پس از طى مسافتى ، كاملا متوجه شدم كه نحوه حركت ما به صورت طى الارض است و همين نيز مرا تسكين مى بخشيد. پس از لحظاتى به تپه اى رسيدم كه در بلنداى آن ، خانه اى وجود داشت .آنان پاى تپه ايستادند و گفتند: شما به آن خانه برويد، امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشريف آنجاست اگر به شرط مروت وفا توانى كرد گذر به صفه اهل توانى كرد شهود جلوه جانان تو را نصيب شود اگر زجاجه جان را جلا توانى كرد به شاهباز حقيقت گهى تو ره ببرى كه باز آز و هوا را رها توانى كرد اگر به گلشن ديدار او رهى يابى ز شور عشق چه داستان نوا توانى كرد خوشحالى و ترس تمام وجودم را فرا گرفته بودم،ولى به هر حال به سوى آن خانه روان شدم، ولى آنان همچنان ايستاده بودند و... هر كه را اسرار حق آموختند مهر كردند و دهانش دوختند
با ناراحتى و غضب از جا بلند شده در حجره را قفل كردم ، آنگاه گفتم : نمى گذارم از اينجا بروى ، بايد بقيه اش را نيز بگويى .
منبع: مجموعه شميم عرش - تشرف يافتگان
+ نوشته شده در جمعه بیست و ششم مهر 1387ساعت   توسط حاج روح الله
|
مهدويت تنها مسأله اى اعتقاد نيست، بلكه بعد تربيتى نيز دارد. ۱. برترين هاى فرهنگ مهدويت در مطبوعات ص۳۳
+ نوشته شده در جمعه نوزدهم مهر 1387ساعت   توسط حاج روح الله
|
در بعضى از روايات و دعاها از حضرت بقية الله (ع) با لقب منتقم ياد شده است. انتقام در لغت به معنى مجازات كردن به كار مى رود .در قرآن كريم در مواردى اين صفت به خدا هم
منابع ا. بحار الانوار ج ۳۷ ص ۲۱۱و ۲۱۳.
+ نوشته شده در جمعه دوازدهم مهر 1387ساعت   توسط حاج روح الله
|
دعاى وداع ماه مبارك رمضان
شيخ صدوق رحمة الله عليه براى وداع ماه مبارك رمضان دعائى ذكر كرده كه مىگويد: ابو بصير از امام صادق (عليه السلام) روايت كرده كه حضرت فرمود: «تقول فى وداع شهر رمضان «اللهم انك قلت فى كتابك المنزل على نبيك المرسل و قولك الحق شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان، و هذا شهر رمضان قد انصرم فاسالك بوجهك الكريم، و كلماتك التامات ان كان بقى على ذنب لم تغفره و تريد ان تحاسبنى به او تعذبنى عليه او تقايسنى به ان يطلع فجر هذه الليلة، او ينصرم هذا الشهر الا و قد غفرته لى يا ارحم الراحمين» (1) در وداع ماه مبارك بگوئيد، بار پروردگارا تو خود گفتى در كتاب مقدس كه بر نبى مرسلت نازل فرمودهاى و قول تو حق است كه ماه رمضان كه در او قرآن نازل شده و مايه هدايت و رستگارى مردم و دلائل آشكار از هدايت و وسيله تشخيص حق از باطل مىباشد، اينك ماه رمضان به پايان رسيد «و فيوضاتش تا سال آينده از ما قطع شد» پس تقاضا مىنمايم از تو به آبروى گراميت، و كلمات تام و تمامت، اينكه اگر بر من گناهى باقى مانده ( و پاك نشدم) كه هنوز آن گناهم را نيامرزيدى، و اراده حسابرسى او را دارى، يا مىخواهى به آن گناه باقيمانده عذابم كنى، و يا به اندازه گناهم عقوبت نمائى، تا اينكه طلوع كند فجر اين شب، يا پايان پذيرد اين ماه مبارك، مگر آنكه آن گناهانم را بيامرزى و از تقصيرم در گذرى، اى مهربانترين مهربانان. (2) پىنوشتها: 1- من لا يحضره الفقيه، جلد 2، ص 164. 2- مفصل اين دعا را در جلد 2 من لا يحضره الفقيه، ص 165، بخوانيد كه بسيار دعاى پر محتوى و ارزشمندى است
دعاى دهه آخر ماه مبارك رمضان
ابن ابى عمير از صادق آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين روايت مىكند كه حضرت فرمود: «تقول فى العشر الاواخر من شهر رمضان كل ليلة: «اعوذ بجلال وجهك الكريم ان ينقضى عنى شهر رمضان او يطلع الفجر من ليلتى هذه و لك قبلى تبعة او ذنب تعذبنى عليه يا رحمن يا رحيم» در دهه آخر از ماه مبارك رمضان هر شب مىگويى، پناه مىآورم به جلال و جمال كريمت، از اينكه سپرى شود ماه رمضان از من، يا صبح امشبم بدمد، در حالى كه تراست از ناحيه من گناهى يا بدى و دينى كه عذابم كنى بر آن، اى رحمان و رحيم. اين دعا در كتاب شريف من لا يحضره الفقيه و مفاتيح الجنان، قسمت اعمال شبهاى دهه آخر ماه رمضان، آمده است
+ نوشته شده در جمعه پنجم مهر 1387ساعت   توسط حاج روح الله
|
|
|